История - готовые работы

НАТО - это альянс, призванный защищать не только власть той или иной страны, но и ценности, на службу которым поставлена эта власть. НАТО защищает не государственный суверенитет или чьи-то геополитические интересы, а определённый тип человеческой культуры и цивилизации.
С завершением «холодной войны» проблемы войны и мира приобрели новое звучание. Надежды на то, что XXI век будет более безопасным для человечества, чем XX, пока не оправдываются. Наблюдается рост числа неядерных, локальных, межгосударственных и внутригосударственных конфликтов. В условиях роста разрушительной силы обычного оружия, последствия этих конфликтов становятся все более опасными. Сохраняются разногласия по многим вопросам, в том числе и относящимся к сфере военной безопасности, между Российской Федерацией и Соединенными Штатами, которые остаются наиболее мощными в военном отношении державами современного мира. От того, какие подходы к этим проблемам возобладают в США, самой сильной в военном отношении державе современности, ядре системы союзов, главным из которых является НАТО, во многом зависит будущее состояние системы международных отношений.
Именно на данном этапе мирового развития закладываются основы стратегии расширяющегося на Восток блока НАТО, определяются контуры военно-политических доктрин и направлений военного строительства США на XXI век. Очевидно, то, как они будут сформулированы и реализованы, повлияет на содержание военных доктрин и направленность военного строительства других стран мира, в том числе и Российской Федерации.

Французская пресса имет долгую, насыщенную событиями историю. Первая типография появилась в Париже в 1470 г., а первая газета была издана в 1604 г. – «Газетт франсуаз» («Французская газета»), но она не имела постоянной периодичности. В 1611 г. был основан первый ежегодник «Меркюр франсуа» («Французский вестник»). В 1631 г. Теофраст Ренодо основал еженедельную газету «Газетт», и ее считали лучшим изданием того времени, благодаря разнообразию тематики, литературному уровню, регулярности и длительности издания. «Журналь де саван» («Журнал ученых», 1665) – первое в мире издание журнального типа.
Основные его черты – энциклопедичность содержания, многообразие форм и жанров уже обнаружились в появившемся в 1672 г. журнале «Меркюр галан» («Галантный вестник»).
Первым периодическим частным изданием стал ежемесячный журнал «Спектатэр франсэ» («Французский зритель», 1722). Когда появилась первая ежедневная газета «Журналь де Пари» («Парижская газета», 1777) в Париже уже издавалось 27 газет.
Газеты подвергались официальной предварительной цензуре, введенной в 1629 г. Людовиком ХIII. В соответствии с ее требованиями, ничто не могло быть напечатано без санкции полиции и цензора, а также запрещалось распространять издания, враждебные религии, королю, государству, чистоте нравов, чести и репутации частных лиц. За совершение «преступлений печати» в 1660-1765 гг. было заключено в Бастилию 869 авторов, типографов, книготорговцев и газетчиков.
Однако «подлинная» история французской прессы началась со времени Великой французской революции (1789-1794), которая стала колыбелью политической и революционно-демократической журналистики. В 1789 г. была принята «Декларация прав человека и гражданина», в 1791 г. – первая французская конституция. Они провозгласили свободу слова и печати, отменили цензуру. Резко возросло число газет и других изданий. Уже в 1789 г. их стало 250, в 1790 – 350. Причем за каждым изданием стояли видные политические деятели: Мирабо – «Эта женеро» («Генеральные штаты»), «Курьер де прованс» («Почта Прованса»), Бриссо – «Патриот франсе», Демулен – «Революсьон де Франсе» и «Вьен Корделье» («Старый Кордельер»). Газета Жана Поля Марата «Ами дю пепль» («Друг народа», выходила 4 года) была боевым органом революционной демократии, в ней отстаивались интересы революции, необходимость консолидации всех революционных сил для ее победы над интервентами. В 1790 г. он издавал газету подпольно. Позднее переименовал ее в «Газету Французской республики» и направлял ее усилия на пропаганду объединения всех революционных сил для спасения республики.
Именно французская революция стала тем толчком в развитии французской прессы, который в итоге привел ее к «Золотому веку» французской журналистики (1870-1914 гг.) и заложил основы работы и принципы современных французских СМИ.

В историю русской культуры Пушкин вошел прежде всего как великий национальный поэт. Но Пушкин также был талантливым журналистом и критиком, он издавал и редактировал «Современник» – один из лучших журналов 1830-х годов. Когда до Москвы дошла весть о трагической гибели Пушкина, редактор «Московского наблюдателя» В. П. Андросов писал в Петербург А. А. Краевскому 3 февраля 1837 г.: «Пушкин едва ли не потому подвергся горькой своей доле, что сделался журналистом»[3, 112].
При жизни поэта в периодике было опубликовано более пятидесяти его выступлений и столько же осталось в рукописи. Это статьи и заметки по истории и теории литературы, литературным жанрам и литературному языку и т. д., статьи, рецензии и библиографические отзывы, посвященные творчеству (или отдельным произведениям) русских и зарубежных писателей, обзоры современных альманахов, характеристики отдельных журналистов и критиков, публицистические статьи, информационные и редакционные газетные и журнальные заметки, разнообразные полемические выступления: памфлеты, сатирические сценки, диалоги, портреты-пародии, анекдоты, иронические ответы («реплики», в современной терминологии), остроумные замечания и др.
О профессиональном отношении Пушкина к вопросам журналистики говорят многочисленные высказывания в письмах. Да и в художественных произведениях он зачастую откликался на споры в печати. Пушкин хорошо знал современную и прошлую журналистику: в его библиотеке имелось свыше тридцати названий журналов Поэту было свойственно высокое уважение к профессии журналиста; он утверждал, что «сословие журналистов есть рассадник людей государственных».
В тяжелых условиях николаевской реакции Пушкин продолжил борьбу декабристов за честную, независимую, боевую журналистику, за общественно важный орган, способный объединить передовые литературные и научные силы; как и декабристы, он смело и мужественно выступал против реакционной журналистики и литературы.
Одним из первых Пушкин отметил появление в журналистике и литературе новой общественной силы – разночинцев – и определил это как «важный признак», который «непременно будет иметь важные последствия». Пушкин с большим вниманием следил за выступлениями Белинского в печати; в библиотеке поэта сохранились номера «Телескопа» со страницами, разрезанными только на статьях Белинского. По свидетельству И. И. Панаева, «один Пушкин, кажется, втайне сознавал, что этот недоучившийся студент должен будет занять некогда почетное место в истории русской литературы». В конце 1836 г. Пушкин шел на сближение с Белинским, и только смерть поэта помешала осуществлению этого союза.

В жизни народа всегда имеются смысловые пункты развития, своеобразные гены истории, в которых закодированы характер национального самосознания, историческая связь поколений, цивилизационные приоритеты общества и государства. Таким, безусловно, смысловым пунктом в нашей истории является Великая Отечественная война, в ходе которой наиболее рельефно проявились величественный дух белорусского народа, его свободолюбивая сущность и историческая мудрость.
Величайший в истории войн разгром многомиллионной армии, обладавшей мощным вооружением и численно превосходившей противника; гибель сотен тысяч людей, так и не успевших понять, почему им пришлось не участвовать в победоносных боевых действиях на чужой территории, о которых столько говорила официальная пропаганда в конце 1930-х гг., а отражать чудовищный удар хорошо отлаженный машины вермахта; пленение – в считанные дни – небывалого количества советских бойцов и командиров; молниеносная оккупация огромных пространств; почти всеобщая растерянность граждан могущественной державы, оказавшейся на гране распада, - всё это с трудом укладывалось в сознании современников и потомков и требовало объяснения.
Победа над фашистской Германией и ее сателлитами – одно из выдающихся событий мировой истории. Это непреходящая национальная и военная гордость белорусского народа. На борьбу с фашистским нашествием поднялись все: стар и млад, мужчины и женщины, все слои белорусского общества.
Чувство патриотизма наших людей в годы Великой Отечественной войны достигло своего наивысшего накала. Стремление отстоять независимость страны, родную землю, свой домашний очаг было неукротимым.
Тема данной курсовой работы является актуальной, так как любое новое погружение в историю народа ведет к формированию нового национального самосознания. Практическое изучение данного вопроса необходимо также и в связи с тем, что, к огромному сожалению, мир не стал безопаснее. Изучив прошлое, необходимо учесть его горькие уроки и пойти в мирное будущее.
Цель данной работы – рассмотреть положение Беларуси в первые месяцы Великой Отечественно войны.
Для достижения поставленной цели, предполагается решить следующие задачи:
1. Рассмотреть положение Беларуси на кануне второй мировой войны;
2. Рассмотреть основные причины трагического начала войны;
3. Рассмотреть оборонительные бои войск красной армии на территории БССР, оборона Минска;
4. Проанализировать итоги двухмесячных боев в Беларуси.
В данной работе использовались следующие методы исследования: описание; сопоставление материала с последующим обобщением полученных результатов.

Гісторыя беларускага ранняга сярэднявечча, нягледзячы на значную колькасць папулярнай літаратуры, па сутнасці, з'яўляецца слаба распрацаванай. Можна назваць некалькі фактараў, якія ўскладняюць больш заглыбленае вывучэнне беларускай старажытнасці. Па-першае, пісьмовыя крыніцы ўтрымліваюць разрозненыя і нешматлікія звесткі пра развіццё беларускіх земляў у ІХ—ХІІІ ст., таму аднавіць пагадова храналагічную паслядоўнасць падзеяў практычна немагчыма. У імкненні звязаць паміж сабой наяўныя ў пісьмовых крыніцах сведчанні і запоўніць прабелы, даследчыкі часам вельмі адвольна інтэрпрэтуюць летапісныя тэксты, не дастаткова крытычна іх аналізуюць, не заўжды ўлічваюць час і ўмовы стварэння таго ці іншага летапіснага звода.
Да таго ж перыяд знаходзіцца як бы на памежжы археалогіі і гісторыі. Сярод археолагаў існуе меркаванне, што наяўныя пісьмовыя звесткі не дазваляюць усебакова і аб'ектыўна даследваць настолькі раннюю гісторыю Беларусі, а таму галоўны ўхіл неабходна зрабіць на аналіз дадзеныя менавіта археалагічных раскопак. Аднак пры такім падыходзе менш магчымасцяў для вывучэння палітычнай гісторыі, якая заўсёды была асноўным аб'ектам даследвання беларускіх гісторыкаў-медыевістаў. У якасці вырашэння дадзенай праблемы можна прапанаваць увядзенне ў навуковы зварот максімальна шырокага кола як археалагічных, так і пісьмовых звестак, для магчымага іх кампаратыўнага аналізу. Аднак даследаванні такога кшталту пакуль яшчэ не вельмі характэрныя для беларускай гістарыяграфіі.
Яшчэ адной складанасцю перыяду з'яўляецца тое, што ў ІХ—ХІІІ ст. на беларускай тэрыторыі існавала некалькі дзяржаўных утварэнняў (Полацкае, Турава-Пінскае, Смаленскае княства). Адсутнасць дзяржаўнага цэнтра, які б аб'ядноўваў усю тэрыторыю сучаснай Беларусі, абумовіла пазямельны падыход пры даследаванні перыяду ранняга сярэднявечча, калі па-асобку вывучаецца гісторыя кожнага княства. Пры гэтым пісьмовыя крыніцы ўтрымліваюць больш звестак пра Полацкае княства і значна менш пра Турава-Пінскае і Смаленскае. Адпаведна і гістарычныя працэсы, што мелі месца ў гэтых княствах, па-рознаму ўключаюцца ў агульную беларускую гісторыю. Пры гэтым параўнальны аналіз развіцця асобных земляў не праводзіцца.
У раннесярэднявечнай гісторыі Беларусі можна вызначыць перыяд, на вывучэнне якога адзначаныя вышэй фактары аказалі вельмі моцны ўплыў, у выніку чаго, ён застаецца практычна недаследаваны. Гаворка ідзе пра час феадальнай дробнасці на беларускіх землях.
У гэтай працы будзе разгледжана асноуная iнфармацыя аб найбуйнейшых дзяржауных утварэннях таго часу- Тураускiм i Полацкiм княствах. Акрамя гэтага будут разгледжаны фактары феадальнай дробнасцi на Беларусi i асноуныя падзеi барацьбы Беларусi з унешняй агрэсiяй.

Пасля войнаў сярэдзіны XVII ст. рэзка ўзмацніліся паланізацыя і акаталічванне ўсходніх зямель Рэчы Паспалітай. Беларуская мова паступова выцяснялася з дзяржаўнага справаводства і афіцыйнага ўжытку. Гэта тэндэнцыя знайшла завяршэнне ў соймавых пастановах 1696 - 1697 гг., паводле якіх паслы Вялікага Княства Літоўскага пагаджаліся: "У справах і пасольствах Рэчы Паспалітай мы, згодна з даўнімі законамі, не будзем карыстацца сваёй пакаёвай пячаткай або сыгнетам і абяцаем выдаваць усе лісты, справы і публічныя легацыі толькі на мове польскай і лацінскай, а не іншай". Узмацніўся ўціск у дачыненні да праваслаўных і пратэстантаў. У 1658 г. сойм Рэчы Паспалітай прыняў пастанову аб выгнанні арыян, а ў 1668 г. забараніў пераходзіць з каталіцтва ў іншыя веравызнанні. Праваслаўным шляхце, святарам і мяшчанам быў забаронены доступ у дзяржаўныя органы ўлады і самакіравання. Паблажлівыя адносіны да ўніяцкай царквы змяніліся на больш нецярпімыя, бо ўніяты не здзейснілі ўсіх планаў ідэолагаў Берасцейскай уніі па распаўсюджванні каталіцкіх і польскіх уплываў на Беларусі. На самой справе ўніяцкая царква больш спрыяла захаванню этнакулыурнай самастойнасці беларусаў, пагроза страты якой існавала ў XVII-XVIII стст.
Інтэлектуальнае жыццё ў другой палове XVII - пачатку XVIII ст. характарызавалася адыходам назад. Забываліся здабыткі часоў эпохі Адраджэння і Рэфармацыі, зноў набылі папулярнасць ідэі часоў сярэднявечча. Гэта, а таксама схаластыка, фанатызм, нецярпімасць сталі вызначальнымі прынцыпамі перыяду контррэфармацыі. Умовы развіцця культуры Беларусі ў XVII -XVIII стст. вызначылі яе спецыфічную рысу - полілінгвістычны характар. 3-за неспрыяльнай сітуацыі беларускамоўнай была пераважна народная культура - культура сялянства, гарадскіх нізоў, часткі шляхты і святарства. Многія ўраджэнцы Беларусі пісалі на лацінскай, польскай, часта на нямецкай і французскай мовах, але іх творы, пазіцыя аўтара заставаліся духоўна блізкімі да мясцовых вытокаў.
Вядучым мастацкім напрамкам у другой палове XVII - сярэдзіне XVIII ст. было пышнае і вытанчанае барока. Узнікла яно на аснове традыцый позняга Адраджэння і Рэфармацыі ў канцы XVI ст. у Італіі. На месца "сціплага" ў аздабленні, без вычурных упрыгажэнняў мастацтва Рэфармацыі прыйшло пампезнае барока. Яно знайшло адбітак перш за ўсё ў развіцці архітэктуры і выяўленчых жанраў мастацтва. Эстэтыка гэтага стылю - крок наперад у параўнанні з папярэднім перыядам. Аднак у сферы ідэалагічнага і грамадска-палітычнага жыцця барока суправаджалася адыходам да схаластыкі і дагматызму часу сярэднявечча. Яго асноўныя мастацкія прынцыпы - дынамічнасць кампазіцыі, кантрасты маштабаў, рытмаў, святлоценявыя і колеравыя эфекты, крывалінейнасць абрысаў, імкненне стварыць ілюзію бязмежнай прасторы. Эфектнасць барока была выкарыстана царквой у сваіх мэтах ддя эмацыянальнага ўздзеяння на пачуцці чалавека і дэманстрацыі марнасці чалавечага жыцця перад вечным, велічным. Матэрыяльнай базай для станаўлення стылю з'явілася архітэктура. Тут барока знайшло найбольш поўнае выяўленне. Пачатак гэтай плыні ў Беларусі звязаны з будаўніцтвам першага ў Рэчы Паспалітай помніка архітэктуры барока - касцёла езуітаў у Нясвіжы ў 1584 - 1593 гт. па праекце Я.М.Бернардоні.

Объектом является внешняя политика Великобритании.
Предметом является анализ внешнеэкономической деятельности Великобритании.
Целью курсовой работы является изучение теоретических аспектов внешнеэкономической деятельности, рассмотрение современного состояния и государственного регулирования внешнеэкономической деятельности Великобритании.
Достижение указанной цели осуществляется посредством решения следующих задач:
1. Рассмотреть общее положение Великобритании;
2. Изучить внешнеэкономическую деятельность Великобритании;
3. Изучить особенности внешне политики Великобритании;
4. Рассмотреть государственное регулирование внешнеэкономической деятельности Великобритании.
Автор работы подтверждает, что приведенный в ней расчетно-аналитический материал правильно и объективно отражает состояние исследуемого процесса, а все заимствованные из литературных и других источников теоретические, методологические и методические положения и концепции сопровождаются ссылками на их авторов.

Одним за самых трагических событий начала ХХ века была Первая мировая война. За четыре года (с 1914 по 1918) погибло свыше 10 миллионов человек, еще 20 миллионов были ранены или контужены. Невиданный доселе масштаб потерь и разрушений заставил человечество задуматься: как избежать войн? С этой целью в 1919 г. была создана Лига Наций.
Сначала в нее вошли 42 государства, затем их стало 57. Статут Лиги, который подписывали представители государств, гласит: «Высокие Договаривающиеся стороны, для развития сотрудничества между народами и для обеспечения мира и безопасности путем принятия обязательств не прибегать к войне, поддерживать в полной гласности международные отношения, основанные на справедливости и чести, путем строгого соблюдения предписаний международного права, признаваемых отныне действительным правилом поведения правительств, и путем установления господства справедливости и тщательного соблюдения всех налагаемых договорами обязательств во взаимных отношениях организованных народов, принимает настоящий Статут, который учреждает Лигу Наций».
Люди, создававшие эту организацию, искренне верили, что она поможет сохранить мир на планете, а все возникающие споры решить в Совете Лиги. Если же какое-нибудь государство нарушит мировой порядок, то к нему планировалось применять сначала экономические, а если не поможет, то и военные меры воздействия.
В 1925 г. Лига Наций начала готовить созыв международной конференции по разоружению. Приглашались все государства, в том числе и Советский Союз. Была проведена многолетняя подготовительная работа, но конференция так и не состоялась. В 1927 г. министр иностранных дел Франции А. Бриан обратился к США с предложением отказаться от войны, как от орудия национальной политики. Бриан заявил о необходимости мирного разрешения международных споров. В 1928 г. более десяти государств подписали пакт Бриана — Келлога. Это был очень важный документ, потому что он показывал стремление стран и народов к мирному сосуществованию.
Многое удавалось: в начале 20-х годов прошлого века были урегулированы споры между Швецией и Финляндией за владение островами, споры из-за территории между Германией и Польшей, пограничные споры между Грецией и Болгарией, Албанией и Югославией.
К концу 20-х годов Лига стала центром европейской дипломатии, и ее положительная роль была очень велика. С приходом Гитлера к власти, Германия вышла из состава Лиги Наций. А через год, в 1934 г., также поступила и Италия, во главе правительства которой встал Бенито Муссолини: членство в Лиге не давало ему возможности напасть на Эфиопию.
Целью данной работы является рассмотрение ЛигиНаций как международной организации и изучение ее роли в развитии системы международного права.
Объектом исследования является Лига Наций и ее роль в системе международного права.
Предметом исследования является процесс создания и функционирования Лиги Наций, его механизмы.
Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи исследования:
1. Изучить роль международных организаций в истории новейшего времени.
2. Расмотреть предпосылки и историю создания Лиги Наций.
3. Изучить механизмы функционирования Лиги Наций (ее структурные составляющие).
4. Провести краткий анализ Статута (Устава) Лиги Наций как основного документа, регламентирующего ее деятельность.

Эрнесто Гевара Линч де ла Серна родился 14 июня 1928 года в аргентинском городе Росарио в семье состоятельных родителей, происходивших (как даже видно из фамилии) из старинного благородного рода. С детства увлекался литературой, прочитав в юности в отцовской библиотеке труды Маркса, Энгельса, Фрейда. Из любви к всему живому и прочим романтическим причинам поступил в университет Буэнос-Айреса на медицинский факультет, после чего стал работать врачом. Но вскоре Судьба (или Рок) сказали свое веское слово - работая в госпитале Мехико, он знакомится с братьями Кастро, которые незадолго до этого эмигрировали с Кубы после неудачного ими организованного первого восстания. Они, естественно, подружились и стали работать вместе.
Че принял самое деятельное участие во всех их революционных начинаниях – от легендарной высадки 25 ноября 1956 г. у порта Тупсан, сражение за город Санта-Клар 28-31 декабря 1958 г. и до торжественного вхождения в Гавану. Вскоре после этого, как доверенное лицо Кастро, Че получает кубинское гражданство и в придачу к этому самые высокие посты в правительстве. Он возглавляет Национальный Банк Кубы, проводит денежную и аграрную реформы, занимает пост министра промышленности. При этом романтику приходиться срочно превращаться в практика – большая часть населения Кубы живет на грани нищеты. Че выступает с пламенными речами на международных конференциях, много ездит по всему миру, налаживает связи с СССР - экспорт сахара, импорт нефти, что позволяет порвать с зависимостью от США. В СССР ему организовывают триумфальные встречи – многотысячные толпы, кубинские революционеры в моде. Но ему самому не все в Советском Союзе ему нравится - он уже чувствует, как перерождается советская элита, для которой Куба – лишь база в противостоянии с США. Но больше всего его интересует мировое революционное движение, он хочет освободить от янки и местных капиталистов всю бескрайную Латинскую Америку. И, чтобы «не подставлять» Кубу, которую и так США и Запад постоянно обвиняют в терроризме, он совершает неожиданный, непредсказуемый шаг - октябре 1965 г. Че Гевара оставил все занимаемые им должности, отказался от кубинского гражданства и исчез. Он хочет осуществить на практике свою любимую идею - он считает, что наиболее вероятны и плодотворны революции в аграрных странах.
Начинается его партизанская борьба – ведь он написал о ней целый трактат, пора посмотреть на деле. В 1967 году он с небольшим отрядом проникает на территорию Боливии, где после нескольких успешных боев терпит поражение – крестьяне, ради которых он рискует жизнью, не хотят покидать родные места и помогать партизанам. Боливийские власти, напуганные не кучкой вооруженных безумцев, а лишь легендарным именем – Че, на всякий случай зовут на помощь США, и с помощью американских спецслужб уничтожается отряд Че. Большинство из его соратников погибает. Самого Че Гевару, тяжело раненого, взяли в плен 8 октября 1967 года и второпях расстреливают без суда и следствия, на следующий же день. От него остаются только дневники этого похода, которые спустя десятилетия очередной диктатор Боливии продает на аукционе за большие деньги. Остались его аудио- и кинопленки, многочисленные воспоминания и его трактаты. А на Кубе Че поневоле обрел «вторую жизнь» - там вовсю торгуют недешевыми майками с его изображением, как и на некоторых книгах нашего Пелевина. Многие называли Че – «проклятым романтиком». Но он – никого не обманывал и честно погиб за то, во что верил.
Целью данной курсовой работы является изучение значения личности Че Гевары в мировой истории.
Для достижения цели были поставлены следующие задачи:
1. Изучить биографию Эрнеста Че Гевары;
2. Изучить революционный путь Че Гевары;
3. Проанализировать роль и значение Че Гевары в мировой истории и современности.

Одним из важнейших событий XIX века было восстание декабристов. Возникновение декабристского движения было обусловлено всем ходом исторического развития России. Бесправное положение народных масс, сопоставление его с виденным в Западной Европе стали одними из главных факторов в формировании освободительной идеологии декабристов.
Это событие представляет особый интерес для историографии. Данный фактор можно объяснить тем, что декабристское движение положило начало новому революционно-освободительному этапу.
Целью данной работы является выяснение значения движения декабристов в историческом развитии России. Для этого были поставлены следующие задачи:
1. Как формировалось мировоззрение декабристов?
2. Какие организации предшествовали тайным обществам декабристов?
3. Каковы были политические взгляды декабристов и где они были закреплены?
4. Восстание декабристов и их дальнейшая судьба.
В конце работы по поставленным задачам сделан вывод, который отвечает на главный вопрос: «Каково значение движения декабристов в истории Отечества?»